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Tripitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
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T47n1998Ap0833a20║   大慧普覺禪師再 住 徑山能仁禪
T47n1998Ap0833a21║   院語錄卷第六 (塔銘附)
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T47n1998Ap0833a23║   　　　　徑山能仁禪院住 持嗣法
T47n1998Ap0833a24║   　　　　慧日禪師臣蘊聞　上進
T47n1998Ap0833a25║   師紹興二 十八 年正月十日。於明州阿育王山
T47n1998Ap0833a26║   廣利 禪寺受請。望闕謝恩訖。拈勅 黃示眾云 。
T47n1998Ap0833a27║   達磨不來東土。二 祖不住 西天。人人常光 現
T47n1998Ap0833a28║   前 。箇箇壁立萬仞 。且道。這箇從甚麼處得
T47n1998Ap0833a29║   來。若知來處受用無窮。其或未然。却請維那
T47n1998Ap0833b01║   分明宣過。也要大家知有宣了 。拈香祝聖罷
T47n1998Ap0833b02║   乃就座云 。善法堂前 瑞氣新。天書來自九重
T47n1998Ap0833b03║   城。唯憑一 句無私語。上祝吾皇億 萬春。
T47n1998Ap0833b04║   二 月二 十八 日。於臨安府景德靈隱禪寺開
T47n1998Ap0833b05║   堂。拈疏示眾云 。此是釋迦老子四十九年三
T47n1998Ap0833b06║   百六 十餘會說不盡底。盡在裏許。安撫敷文。
T47n1998Ap0833b07║   兩手分付徑山。山僧 分明把呈其中妙義。如
T47n1998Ap0833b08║   何 敷演。若敷演得皇恩佛恩一 時報足。其或
T47n1998Ap0833b09║   未然。却請表白。對眾拈出。宣疏了 指法座
T47n1998Ap0833b10║   云 。毘盧頂[寧*頁]人人有志上頭行。問著路頭十
T47n1998Ap0833b11║   箇有五 雙不知去處。諸人要識路頭麼。良久
T47n1998Ap0833b12║   云 看。遂陞座拈香。祝聖罷。又拈香云 。此一
T47n1998Ap0833b13║   瓣香。在兜 率天則 曰仙 陀婆。在善變化天則
T47n1998Ap0833b14║   曰奪意。在阿那婆達多池邊則 曰蓮華藏。且
T47n1998Ap0833b15║   道在徑山手中喚作甚麼。良久 云 。非但 圜悟
T47n1998Ap0833b16║   老人看即有分。便 是三世 諸佛出來也不敢
T47n1998Ap0833b17║   正眼覷著。便 燒乃就座。靈隱和尚白槌云 。法
T47n1998Ap0833b18║   筵龍象眾。當觀第一 義。師云 。若論第一
T47n1998Ap0833b19║   義。五 目莫覩二 聽難聞。要得諦當分明。當須
T47n1998Ap0833b20║   直截自觀。作是觀者名為正觀。若他觀者名
T47n1998Ap0833b21║   為邪觀。邪正未分有疑請問。僧 問。調御出世 。
T47n1998Ap0833b22║   三轉法輪於大千。達磨西來。九年面壁於少
T47n1998Ap0833b23║   室。和尚今日為國開堂。未審超佛越祖一 句
T47n1998Ap0833b24║   作麼生道。師云 。空裏忙忙畫卍字。進云 。直得
T47n1998Ap0833b25║   四眾瞻仰萬姓歌謠去也。師云 。却被上座道
T47n1998Ap0833b26║   著。進云 。直饒道著。也只得一 半。未審向上。
T47n1998Ap0833b27║   和尚還更道得也無。師云 。八 角磨盤空裏走。
T47n1998Ap0833b28║   進云 。記得肅宗帝問忠國師。如何 是十身調
T47n1998Ap0833b29║   御。國師云 。檀越蹋毘盧頂上行。未審意旨如
T47n1998Ap0833c01║   何 。師云 。今古歷然。進云 。頂門具 眼爭謾得。
T47n1998Ap0833c02║   耀古騰今作者知。師云 。收問靈山一 會與今
T47n1998Ap0833c03║   日是同是別 。師云 。如是我聞。進云 。恁麼則 靈
T47n1998Ap0833c04║   山親見舉。今日又重聞。師云 。聞底事 作麼生。
T47n1998Ap0833c05║   進云 。兩頭俱 坐斷。八 面起清風。師云 。吃嘹
T47n1998Ap0833c06║   舌頭三千里。僧 禮拜。復有僧 出。師云 。問話且
T47n1998Ap0833c07║   止。縱饒問處如百川競注。答處似 巨海吞流。
T47n1998Ap0833c08║   直得維摩結舌鶖子無言。於本分事 上了 無
T47n1998Ap0833c09║   交涉。且道。本分事 上合作麼生提持。乃舉拂
T47n1998Ap0833c10║   子云 。還見麼。又擊禪床云 。還聞麼。聞見分
T47n1998Ap0833c11║   明是箇甚麼。當今聖主 於此得之 。以 妙明心
T47n1998Ap0833c12║   印。印十方華藏世 界海。只在一 塵中。於一 塵
T47n1998Ap0833c13║   中垂衣治化。演出無量無邊廣大如虛空不
T47n1998Ap0833c14║   可思議殊勝功 德。利 益法界一 切有情。所謂
T47n1998Ap0833c15║   聖壽廣大如虛空不可思議。聖量廣大如虛
T47n1998Ap0833c16║   空不可思議。聖德廣大如虛空不可思議。聖
T47n1998Ap0833c17║   學廣大如虛空不可思議。乃至聖智聖慧聖
T47n1998Ap0833c18║   慈聖聰。皆悉廣大如虛空不可思議。只這不
T47n1998Ap0833c19║   可思議底亦不可思議。都盧只在一 塵中。皆
T47n1998Ap0833c20║   聖心之 常分。非假於他術。滿朝文武諸貴官。
T47n1998Ap0833c21║   得之 以 妙明心印。向各各當人脚跟下。一 印
T47n1998Ap0833c22║   印定。更無秋毫以 為透漏。所謂王事 民事 。一
T47n1998Ap0833c23║   一 明了 一 一 無差。然後卷舒自在縱奪臨時。
T47n1998Ap0833c24║   皆吾心之 常分。非假於他術。今日一 會。若僧
T47n1998Ap0833c25║   若俗 。若男若女。若貴若賤。得之 各以 妙明心
T47n1998Ap0833c26║   印印之 。則 隨其根性悉得受用。一 一 明了 一
T47n1998Ap0833c27║   一 無差。皆吾心之 常分。非假於他術。且道。徑
T47n1998Ap0833c28║   山長老得之 又作麼生。還相委悉麼。唯憑一
T47n1998Ap0833c29║   滴曹谿水。遍界為霖報我皇。即將上來舉揚
T47n1998Ap0834a01║   般若所有一 毫之 善。祝延今上皇帝聖壽無
T47n1998Ap0834a02║   疆。恭願。堯仁廣被。齊日月之 盛明。湯德彌
T47n1998Ap0834a03║   新。並 乾坤之 久 固。皇太后中宮皇后大內天
T47n1998Ap0834a04║   眷。伏願同明般若正因。悉獲金剛 種智。復舉
T47n1998Ap0834a05║   波斯匿王問佛。勝義諦中還有世 俗 諦否。若
T47n1998Ap0834a06║   言其有。智不應一 。若言其無。智不應二 。一 二
T47n1998Ap0834a07║   之 義其義云 何 。佛言大王。汝於過去龍光 佛
T47n1998Ap0834a08║   所。曾問此義。我今無說汝亦無聞。無說無
T47n1998Ap0834a09║   聞。是名一 義二 義。師召大眾云 。明明向道。
T47n1998Ap0834a10║   尚自不會。豈況蓋覆將來今日。或有人問。徑
T47n1998Ap0834a11║   山勝義諦中還有世 俗 諦否。若言其有智不
T47n1998Ap0834a12║   應一 。若言其無智不應二 。一 二 之 義其義云
T47n1998Ap0834a13║   何 。只向他道。元 首明哉。股肱良哉。是名一
T47n1998Ap0834a14║   義。亦名二 義。正當恁麼時。還有向上事 也無。
T47n1998Ap0834a15║   良久 云 。任大也須從地起。更高爭奈有天何 。
T47n1998Ap0834a16║   久 立眾慈。伏惟珍重。靈隱和尚再 白槌云 。諦
T47n1998Ap0834a17║   觀法王法。法王法如是。下座。
T47n1998Ap0834a18║   入 院上堂。古人道。去去實不去。途中好善
T47n1998Ap0834a19║   為。來來實不來。路上莫虧危。敢問大眾。既
T47n1998Ap0834a20║   不去善為箇甚麼既不來有甚麼虧危。妙喜
T47n1998Ap0834a21║   離徑山十八 年。今日歸來。亦不見有善為。亦
T47n1998Ap0834a22║   不見有虧危。三門依舊向南開。為甚麼如此。
T47n1998Ap0834a23║   良久 云 。而今四海清如鏡。行人莫與路為讎。
T47n1998Ap0834a24║   上堂。今朝三月十五 。已得如膏之 雨。農夫鼓
T47n1998Ap0834a25║   腹歌謠。萬象森羅起舞。敢問大眾。農夫鼓腹
T47n1998Ap0834a26║   理合如是。萬象森羅因甚麼起舞。還委悉麼。
T47n1998Ap0834a27║   不見道。一 家有好事 。引得百家忙。
T47n1998Ap0834a28║   上堂佛子住 此地。則 是佛受用。常在於其中。
T47n1998Ap0834a29║   經行及坐臥。以 拂子擊禪床云 。一 切智通無
T47n1998Ap0834b01║   障礙。釋迦老子來也。說道昨日有人從廬山
T47n1998Ap0834b02║   來。却得江西信 。鉢盂口向天。燈籠掛露柱。
T47n1998Ap0834b03║   四方八 面一 時來。直是無爾迴避處。既無迴
T47n1998Ap0834b04║   避處。且作麼生商量。還委悉麼。回而更相涉。
T47n1998Ap0834b05║   不爾依位 住 。
T47n1998Ap0834b06║   浴佛上堂。九十七種大人相。莊嚴微妙淨法
T47n1998Ap0834b07║   身。示現誕生出母胎。為眾生故作佛事 。且作
T47n1998Ap0834b08║   麼生是作底佛事 。良久 云 。下座與首座大眾。
T47n1998Ap0834b09║   同入 如來香水海。助 這老子轉大法輪。
T47n1998Ap0834b10║   上堂舉僧 問趙州。學人乍 入 叢林。乞師指示。
T47n1998Ap0834b11║   州云 。爾喫粥了 也未。僧 云 。喫粥了 。州云 。洗
T47n1998Ap0834b12║   鉢盂去。其僧 於言下有省。師云 。諸方拈掇甚
T47n1998Ap0834b13║   多。下注脚亦不少。未曾有一 人分明說破。妙
T47n1998Ap0834b14║   喜今日為諸人分明說破。喫粥了 便 洗鉢盂。
T47n1998Ap0834b15║   且道。還曾指示無。黑豆從來好合醬。比丘尼
T47n1998Ap0834b16║   定是師姑。
T47n1998Ap0834b17║   上堂舉趙州一 日。與文遠侍 者論義。鬪劣 不
T47n1998Ap0834b18║   鬪勝。勝者輸餬餅。遠云 。請和尚立義。州云 。
T47n1998Ap0834b19║   我是一 頭驢。遠云 。某是驢胃。州云 。我是驢
T47n1998Ap0834b20║   糞。遠云 。某是糞中蟲。州云 。汝在彼中作甚
T47n1998Ap0834b21║   麼。遠云 。某在彼中過夏。州云 。把將餬餅來。
T47n1998Ap0834b22║   師云 。文遠在驢糞中過夏。面赤不如語直。趙
T47n1998Ap0834b23║   州貪他小利 。贏得箇餬餅。檢點將來。也是普
T47n1998Ap0834b24║   州人送賊。且道畢竟如何 。良久 云 。鵝王擇
T47n1998Ap0834b25║   乳 。素非鴨類。
T47n1998Ap0834b26║   上堂。正說知見時。知見即是心。當心即知
T47n1998Ap0834b27║   見。知見即如今。如今即且置。古佛與露柱相
T47n1998Ap0834b28║   交。占波共新羅鬪額。萬里圓光 頂後相。雲門
T47n1998Ap0834b29║   北斗裏藏身。睦州擔板趙州喫茶。又作麼生
T47n1998Ap0834c01║   商量。遂喝一 喝云 。若不喝住 。幾乎亂 却六 十
T47n1998Ap0834c02║   甲子。下座。
T47n1998Ap0834c03║   上堂舉洞山和尚夏末示眾云 。初 秋夏末。兄
T47n1998Ap0834c04║   弟東去西去。直須向萬里無寸草處去。前 後
T47n1998Ap0834c05║   下語者皆不契。有僧 傳此語到 石霜。霜云 。何
T47n1998Ap0834c06║   不道。出門便 是草。洞山聞得深肯之 。謂瀏陽
T47n1998Ap0834c07║   有古佛出世 。師云 。萬里無寸草。但 請恁麼去。
T47n1998Ap0834c08║   出門便 是草。各自有公 據。有公 據何 拘束。清
T47n1998Ap0834c09║   風月下守株人。涼兔 漸遙春草綠。
T47n1998Ap0834c10║   中秋上堂。人有心看月。月無心照人。有無成
T47n1998Ap0834c11║   一 片。方始得惺惺。驀拈拄杖卓一 下云 。這箇
T47n1998Ap0834c12║   不可不惺惺。擲下云 。若知撲落非他物。始信
T47n1998Ap0834c13║   縱橫不是塵。
T47n1998Ap0834c14║   上堂。纔方八 月中秋。又是九月十五 。拈起拄
T47n1998Ap0834c15║   杖卓一 下云 。唯有這箇不遷。擲下云 。一 眾耳
T47n1998Ap0834c16║   聞目覩。
T47n1998Ap0834c17║   上堂。一 二 三四五 。五 四三二 一 。返覆數千回。
T47n1998Ap0834c18║   總不出今日。且道今日事 作麼生。良久 云 。霜
T47n1998Ap0834c19║   風刮 地來。法身赤骨[骨*歷]。
T47n1998Ap0834c20║   上堂舉。盤山道。向上一 路千聖不傳。慈明道。
T47n1998Ap0834c21║   向上一 路千聖不然。師云 。不傳不然海口難
T47n1998Ap0834c22║   宣。須彌頂上駕起鐵船。
T47n1998Ap0834c23║   上堂舉。僧 問雪峯。古澗寒泉時如何 。峯云 。
T47n1998Ap0834c24║   瞪目不見底。飲者如何 。峯云 。不從口入 。趙州
T47n1998Ap0834c25║   聞舉。呵呵大笑云 。不可從鼻孔入 。僧 却問。古
T47n1998Ap0834c26║   澗寒泉時如何 。州云 苦。飲者如何 。州云 死。雪
T47n1998Ap0834c27║   峯得聞乃云 。趙州古佛。遂遙作禮云 。從此不
T47n1998Ap0834c28║   答話。師云 。雪峯不答話。疑殺多少人。趙州道
T47n1998Ap0834c29║   苦。面赤不如語直。若是妙喜即不然。古澗寒
T47n1998Ap0835a01║   泉時如何 。到 江扶艣棹。出嶽濟民田。飲者如
T47n1998Ap0835a02║   何 。清涼肺腑。此語有兩負門。若人辯得。許
T47n1998Ap0835a03║   爾具 參學眼。
T47n1998Ap0835a04║   退院再 歸上堂。去是住 時因。住 是去時果。
T47n1998Ap0835a05║   去住 與果因。無可無不可。喝一 喝云 。這裏是
T47n1998Ap0835a06║   甚麼所在。說去說住 。說因說果。說可說不
T47n1998Ap0835a07║   可。雖然如是。這裏却有箇好處。且道好在甚
T47n1998Ap0835a08║   麼處。良久 云 。再 理舊詞連韻唱。村歌社舞又
T47n1998Ap0835a09║   重新。
T47n1998Ap0835a10║   聖節上堂。心同虛空界。示等虛空法。證得虛
T47n1998Ap0835a11║   空時。無是無非法。既無是法又無非法。謂之
T47n1998Ap0835a12║   無上佛果菩提。亦謂之 真如佛性。亦謂之 摩
T47n1998Ap0835a13║   訶般若波羅蜜多。所以 道。般若波羅蜜多能
T47n1998Ap0835a14║   出生一 切諸佛法。能成就一 切菩薩解脫法。能
T47n1998Ap0835a15║   成就國王無上法。能成就眾生所作法。譬如
T47n1998Ap0835a16║   摩尼寶珠體具 眾德。能鎮毒龍諸惡鬼神。能
T47n1998Ap0835a17║   遂人心所求如意。且作麼生是如意底事 。下
T47n1998Ap0835a18║   座與大眾同詣大佛殿。啟建天申。聖節謹白。
T47n1998Ap0835a19║   上堂舉。法眼問修 山主 。毫釐有差天地懸隔。
T47n1998Ap0835a20║   爾作麼生會。修 云 。毫釐有差天地懸隔。眼云 。
T47n1998Ap0835a21║   恁麼會又爭得。修 云 。某甲只恁麼。未審和尚
T47n1998Ap0835a22║   作麼生。眼云 。毫釐有差天地懸隔。修 禮拜。師
T47n1998Ap0835a23║   云 。法眼與修 山主 。絲來線去。綿綿密密。扶
T47n1998Ap0835a24║   竪地藏門風。可謂滿目光 生。若是德山臨濟
T47n1998Ap0835a25║   門下。更買草鞋。行脚始得。為甚如此。毫釐有
T47n1998Ap0835a26║   差天地懸隔。甚處得這箇消息來。
T47n1998Ap0835a27║   上堂。今朝又是五 月五 。大鬼拍手小鬼舞。驀
T47n1998Ap0835a28║   然撞著桃符神。兩手椎胸叫冤 苦。艾人云 。休
T47n1998Ap0835a29║   叫苦。遂拈拄杖卓一 下云 。只有一 處堪回互 。
T47n1998Ap0835b01║   回互 不回互 。回而更相涉。擲下云 。不爾依位
T47n1998Ap0835b02║   住 。參。
T47n1998Ap0835b03║   上堂。今朝又是六 月半。記得一 則 舊公 案。拈
T47n1998Ap0835b04║   拄杖卓一 下云 。拄杖子吞却法身。露柱在傍
T47n1998Ap0835b05║   偷 眼看。看不看拈起。秦時鞭轢鑽。雖然如
T47n1998Ap0835b06║   是。這一 則 舊公 案。妙喜與他重剖判 。擲下云 。
T47n1998Ap0835b07║   萬別 與千差。吾道一 以 貫。
T47n1998Ap0835b08║   解夏上堂。一 百二 十日禁足。三十五 日在外
T47n1998Ap0835b09║   走。熨斗煎茶銚不同。泥牛解作師子吼。今朝
T47n1998Ap0835b10║   法歲已周圓。拈得鼻孔失却口。以 大圓覺為
T47n1998Ap0835b11║   伽 藍。七七依前 四十九。
T47n1998Ap0835b12║   上堂。秋江清淺時。白露和煙島。良哉觀世
T47n1998Ap0835b13║   音。全 身入 荒草。在荒草不須討。為甚麼如
T47n1998Ap0835b14║   此。不識大哥妻。元 來是嫂嫂。
T47n1998Ap0835b15║   上堂。門外春將半。山房總不知。可憐拄杖子。
T47n1998Ap0835b16║   暗裏自抽枝。遂拈起拄杖云 。這箇是拄杖子。
T47n1998Ap0835b17║   那箇是抽底枝。擲下云 。直下來也休眼皷眵。
T47n1998Ap0835b18║   上堂舉。乾峯示眾云 。舉一 不得。舉二 放過。一
T47n1998Ap0835b19║   著落在第二 。雲門出眾云 。昨日有人從天台
T47n1998Ap0835b20║   來。却往徑山去。乾峯遂喚維那云 來日不得
T47n1998Ap0835b21║   普請。師云 。乾峯洗面摸著鼻。雲門喫飯咬著
T47n1998Ap0835b22║   沙。二 人驀地相逢著。元 來却是舊讐家。雖然
T47n1998Ap0835b23║   如是。只許老胡知。不許老胡會。
T47n1998Ap0835b24║   上堂。撲落非他物。縱橫不是塵。山河及大地。
T47n1998Ap0835b25║   全 露法王身。驀拈拄杖卓一 下云 。這箇是拄
T47n1998Ap0835b26║   杖子。那箇是法王身。又舉起云 。這箇是法
T47n1998Ap0835b27║   王身那箇是拄杖子。遂擲下云 。既已撲落。又
T47n1998Ap0835b28║   非他物却是箇甚麼。已是頭上安頭。喝一 喝
T47n1998Ap0835b29║   云 。更是箇甚麼。
T47n1998Ap0835c01║   上堂。今朝十月旦。為君重衍算。兩箇五 百
T47n1998Ap0835c02║   文。元 來是一 貫。頂門具 眼人。記取這公 案。
T47n1998Ap0835c03║   今上皇帝在建邸。遣內知客入 山供 養羅漢。
T47n1998Ap0835c04║   祝聖請陞座。僧 問。當來下生彌勒 佛。一 毛頭
T47n1998Ap0835c05║   上現乾坤。現在無量壽世 尊。大光 普照河沙
T47n1998Ap0835c06║   界。天台五 百阿羅漢。隨緣赴感靡不周。雙徑
T47n1998Ap0835c07║   峯頭老作家。超諸方便 如何 說。師云 。現在未
T47n1998Ap0835c08║   來佛。皆同一 名號。進云 。恁麼則 人間天上無
T47n1998Ap0835c09║   不歸依。師云 。師子窟中師子。栴檀林裏栴檀。
T47n1998Ap0835c10║   進云 。可謂是。是法住 法位 。世 間相常住 。師
T47n1998Ap0835c11║   云 。剎竿頭上仰蓮心。進云 。正當恁麼時。未審
T47n1998Ap0835c12║   是誰家風月。師云 。是法住 法位 。世 間相常住 。
T47n1998Ap0835c13║   進云 。和尚分上又作麼生。師云 。天人群生類。
T47n1998Ap0835c14║   皆承此恩力 。進云 。如是則 。一 身有賴乾坤闊。
T47n1998Ap0835c15║   萬事 無憂日月高。師云 。龍得水時添意氣。虎
T47n1998Ap0835c16║   逢山色長威獰。進云 。道端到 這裏。只得兵 隨
T47n1998Ap0835c17║   印轉將逐符行去也。師云 。靈利 衲僧 一 撥便
T47n1998Ap0835c18║   轉。進云 。人歸大國方知貴。水到 瀟湘一 樣清。
T47n1998Ap0835c19║   師云 點。進云 。只如教中道。天人得道此為證。
T47n1998Ap0835c20║   三寶於是現世 間。以 斯妙法濟群生。一 受不
T47n1998Ap0835c21║   退常寂然。如何 是妙法。師云 。生鐵鑄成渾鋼
T47n1998Ap0835c22║   打就。進云 。只憑此箇真消息。玉葉金枝萬萬
T47n1998Ap0835c23║   春。師云 。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。
T47n1998Ap0835c24║   僧 禮拜云 。誰不恁麼道。師乃云 。欲識佛性義。
T47n1998Ap0835c25║   當觀時節因緣。時節若至其理自彰。敢問大
T47n1998Ap0835c26║   眾。作麼生是自彰底理。舉起拂子云 。還見麼。
T47n1998Ap0835c27║   又擊禪床云 。還聞麼。聞見分明是箇甚麼。若
T47n1998Ap0835c28║   向這裏提得去。皇恩佛恩一 時報足。其或未
T47n1998Ap0835c29║   然。徑山打葛藤去也。復舉起拂子云 看看無
T47n1998Ap0836a01║   量壽世 尊在徑山。拂子頭上放大光 明。照不
T47n1998Ap0836a02║   可說不可說又不可說佛剎微塵數世 界。於
T47n1998Ap0836a03║   諸世 界中轉大法輪。作無量無邊廣大佛事 。
T47n1998Ap0836a04║   其中若凡若聖。若正若邪。若草若木。有情
T47n1998Ap0836a05║   無情遇斯光 者。皆獲無上正等菩提。所以 諸
T47n1998Ap0836a06║   佛於此得之 。具 一 切種智。諸大菩薩於此得
T47n1998Ap0836a07║   之 。成就諸波羅蜜。辟支獨覺於此得之 。出無
T47n1998Ap0836a08║   佛世 現神通光 明。諸聲聞眾洎夜來迎請。五
T47n1998Ap0836a09║   百阿羅漢於此得之 。得八 解脫具 六 神通。天
T47n1998Ap0836a10║   人於此得之 。增長十善。修 羅於此得之 。除其
T47n1998Ap0836a11║   憍慢。地獄於此得之 。頓超十地。餓鬼傍生及
T47n1998Ap0836a12║   四生九類。一 切有情於此得之 。隨其根性各
T47n1998Ap0836a13║   得受用。無量壽世 尊放大光 明作諸佛事 已
T47n1998Ap0836a14║   竟。然後以 四大海水灌彌勒 世 尊頂。與授阿
T47n1998Ap0836a15║   耨多羅三藐三菩提記。當於補處作大佛事 。
T47n1998Ap0836a16║   無量壽世 尊有如是神通。有如是自在。有如
T47n1998Ap0836a17║   是威神。到 這裏還有。知恩報恩者麼。若有出
T47n1998Ap0836a18║   來與徑山相見為汝證明。如無聽取一 頌。十
T47n1998Ap0836a19║   方法界至人口。法界所有即其舌。只憑此口
T47n1998Ap0836a20║   與舌頭。祝吾君壽無間歇。億 萬斯年注福源。
T47n1998Ap0836a21║   如海滉漾永不竭。師子窟內產狻猊。鸑鷟定
T47n1998Ap0836a22║   出丹 山穴。為瑞為祥遍九垓。草木昆蟲盡歡
T47n1998Ap0836a23║   悅。稽首不可思議事 。喻若眾星拱明月。故今
T47n1998Ap0836a24║   宣暢妙伽 陀。第一 義中真實說。
T47n1998Ap0836a25║   俞 御幹請上堂。一 別 二 十年。驀地又相見。如
T47n1998Ap0836a26║   百煉精金。始終色不變。請我轉法輪。增長
T47n1998Ap0836a27║   菩提願。直下絕狐疑。便 悟本來面。
T47n1998Ap0836a28║   上堂舉。圓通秀和尚示眾云 。少林九年冷坐。
T47n1998Ap0836a29║   剛 被神光 覷破。如今玉石難分。只得麻纏紙
T47n1998Ap0836b01║   裹。這一 箇那一 箇更一 箇。若是明眼人。何 須
T47n1998Ap0836b02║   重說破。師云 。徑山今日不免狗尾續貂。也有
T47n1998Ap0836b03║   些子。老胡九年話墮。可惜當時放過。致令默
T47n1998Ap0836b04║   照之 徒。鬼窟長年打坐。這一 箇那一 箇更一
T47n1998Ap0836b05║   箇。雖然苦口叮嚀。却似 樹頭風過。
T47n1998Ap0836b06║   結夏上堂。一 年一 度解。一 年一 度結。只是這
T47n1998Ap0836b07║   箇事 。何 須更多說。不多說蹋著。秤鎚硬似
T47n1998Ap0836b08║   鐵。
T47n1998Ap0836b09║   大慧普覺禪師再 住 徑山能仁禪院語錄卷
T47n1998Ap0836b10║   第六
T47n1998Ap0836b11║   
T47n1998Ap0836b12║   
T47n1998Ap0836b13║   　　大慧普覺禪師塔銘
T47n1998Ap0836b14║   
T47n1998Ap0836b15║   　　　　少師保 信 軍節度使充 醴
T47n1998Ap0836b16║   　　　　泉觀使魏國公 張浚撰
T47n1998Ap0836b17║   隆興元 年。八 月十日。大慧禪師宗杲。示寂于
T47n1998Ap0836b18║   徑山明月堂。皇帝聞之 嗟惜。詔以 明月堂為
T47n1998Ap0836b19║   妙喜菴。賜諡普覺。塔曰寶光 。用寵賁之 。其徒
T47n1998Ap0836b20║   以 師全 身。葬於菴之 後。使了 賢來請銘。先是
T47n1998Ap0836b21║   上為普安郡王時聞師名。嘗遣內都監。至徑
T47n1998Ap0836b22║   山謁師。師作偈以 獻上。上甚嘉之 。及在建邸。
T47n1998Ap0836b23║   復遣內知客。請師山中。為眾說法。親書妙喜
T47n1998Ap0836b24║   菴大字。及製真讚寄師。又二 年而上即位 。
T47n1998Ap0836b25║   始賜號大慧禪師。明年復取向所賜宸翰。以
T47n1998Ap0836b26║   御寶識之 恩寵加 厚而師亡矣。仰惟主 上神
T47n1998Ap0836b27║   聖英武。資不世 出。而惠顧一 方外之 士如此。
T47n1998Ap0836b28║   蓋師於釋氏。所謂卓然傑 出於當世 者。忠誠
T47n1998Ap0836b29║   感格得之 天理。是以 上動 宸心。眷知特異。吁
T47n1998Ap0836c01║   其盛哉。自昔聖賢。以 傳心為學。誠明合體。變
T47n1998Ap0836c02║   化興焉。西方之 教。指心空為解脫究竟。蓋得
T47n1998Ap0836c03║   一 而不見諸用。而悟入 要處。或幾於盡性者
T47n1998Ap0836c04║   所為。後世 三宗並 行。臨濟正傳。號為得人。超
T47n1998Ap0836c05║   出聲塵。不立一 法。根源直截。以 證為極。焜燿
T47n1998Ap0836c06║   震動 。卷舒無礙。如師子兒。游戲自在。獲大
T47n1998Ap0836c07║   無畏。此固不可以 智知識識也。臨濟六 傳至
T47n1998Ap0836c08║   楊岐。楊岐再 世 。而圜悟禪師克 勤 。得法于五
T47n1998Ap0836c09║   祖演。被遇兩朝。其道蓋盛行矣。師實嗣圜悟。
T47n1998Ap0836c10║   益光 明焉。師諱宗杲。宣州寧國人。姓奚氏。年
T47n1998Ap0836c11║   十七為浮圖。不欲居鄉里。從經論師。即出行
T47n1998Ap0836c12║   四方。始從曹洞諸老宿游。既得其說。歎曰。
T47n1998Ap0836c13║   是果佛祖意耶。去之 謁準湛堂。準識師眉睫
T47n1998Ap0836c14║   間。久 謂之 曰。子談說皆通暢。特未可以 敵生
T47n1998Ap0836c15║   死。吾今疾革。他日見川勤 。當能辦子事 。勤 即
T47n1998Ap0836c16║   圜悟師也。湛堂死。師謁丞相張公 無盡。求準
T47n1998Ap0836c17║   塔銘。無盡門庭高於天下。士亦小許可見。師
T47n1998Ap0836c18║   一 言而契。即下榻。朝夕與語。名其菴曰妙喜。
T47n1998Ap0836c19║   字之 曰曇晦。且謂子必見圜悟師。吾助 子往。
T47n1998Ap0836c20║   遂津致行李來京師。見勤 于天寧。一 日勤 陞
T47n1998Ap0836c21║   堂。師豁然神悟。以 語勤 。勤 曰。未也。子雖有
T47n1998Ap0836c22║   得矣。而大法故未明。又一 日勤 舉演和尚有句
T47n1998Ap0836c23║   無句語。師言下得大安樂法。勤 拊掌曰。始知
T47n1998Ap0836c24║   吾不汝欺耶。自是縱橫踔厲。無所疑於心。大
T47n1998Ap0836c25║   肆其說。如蘇張之 雄辯。孫吳之 用兵 。如建瓴
T47n1998Ap0836c26║   水轉圓石於千仞 之 阪。諸老歛袵。莫當其鋒。
T47n1998Ap0836c27║   于時賢士大夫。往往爭與之 游。雅為右丞呂
T47n1998Ap0836c28║   公 舜徒所重奏。賜紫衣號佛日大師。會女真
T47n1998Ap0836c29║   之 變。其酋欲取禪僧 十輩。師在選中。已而得
T47n1998Ap0837a01║   免。蓋若有相之 者渡江而南。圜悟方主 雲居
T47n1998Ap0837a02║   席。命師居第一 座。為眾授道。譽望蔚然。已而
T47n1998Ap0837a03║   去入 雲居山。居古雲門。學者雲集。復避亂 走
T47n1998Ap0837a04║   湖南。轉江右入 閩。築菴長樂洋嶼。時從之 者
T47n1998Ap0837a05║   纔五 十有三人。未五 十日。得法者十三輩。前
T47n1998Ap0837a06║   此蓋未始有也。後皆角立。始應給事 江公 少
T47n1998Ap0837a07║   明之 請。住 小谿雲門菴。而浚在蜀時。勤 親以
T47n1998Ap0837a08║   師囑謂真得法髓。浚造朝。遂以 臨安徑山延
T47n1998Ap0837a09║   之 。道法之 盛冠于一 時。百舍重趼往赴。惟恐
T47n1998Ap0837a10║   後拜其門。惟恐不得見。至無所容。敞千僧 大
T47n1998Ap0837a11║   閣以 居之 。凡二 千餘眾。所交皆俊 艾。當時名
T47n1998Ap0837a12║   卿。如侍 郎張公 子韶。為莫逆友。而師亦竟以
T47n1998Ap0837a13║   此遇禍。蓋當軸者。恐其議己惡之 也。毀衣焚
T47n1998Ap0837a14║   牒。屏居衡州。凡十年徙梅州。梅州瘴癘寂寞
T47n1998Ap0837a15║   之 地。其徒裹糧從之 。雖死不悔。噫是非有以
T47n1998Ap0837a16║   真服其心而然耶。又五 年。太上皇帝特恩放
T47n1998Ap0837a17║   還。明年復僧 服。四方虛席以 邀。率不就。最後
T47n1998Ap0837a18║   以 朝命住 育王。聚眾多食或不繼。築涂由凡
T47n1998Ap0837a19║   數千頃。詔賜其莊名般若。又二 年移徑山。師
T47n1998Ap0837a20║   之 再 住 此山。道俗 歆慕。如見其所親。雖老接
T47n1998Ap0837a21║   引後進不少倦。居明月堂凡一 年。以 終將示
T47n1998Ap0837a22║   寂。親書遺奏。及寄聲別 右相湯公 。又貽書於
T47n1998Ap0837a23║   浚了 賢請偈。復取筆大書。不少亂 。師雖為方
T47n1998Ap0837a24║   外士而義篤君親。每及時事 。愛君憂時。見之
T47n1998Ap0837a25║   詞氣。其論甚正確。晚自徑山來秣陵。見浚垂
T47n1998Ap0837a26║   涕言。先人不幸無後。某之 責家貧何 所仰願。
T47n1998Ap0837a27║   乞一 給使名藉公 重。庶有肯就者。浚為惻然
T47n1998Ap0837a28║   興歎。遂奏其族弟道源奉師親後。既退居明
T47n1998Ap0837a29║   月堂。冐 暑走其鄉。上塚葺治。所存蓋如此。使
T47n1998Ap0837b01║   為吾儒 豈不為名士。而其學佛亦卓然自立
T47n1998Ap0837b02║   於當世 。非豪傑 丈 夫哉。卒被光 寵。表之 無窮。
T47n1998Ap0837b03║   誠有以 自致也。所賜御書。建閣藏於妙喜
T47n1998Ap0837b04║   菴。與茲山不磨矣。師壽七十有五 。坐夏五 十
T47n1998Ap0837b05║   八 年。僧 俗 從師得法悟徹者。不啻數十人。皆
T47n1998Ap0837b06║   有聞于時。鼎需思嶽彌光 悟本守淨道謙遵
T47n1998Ap0837b07║   璞祖元 冲密。先師而卒。我秦國太夫人亦甞
T47n1998Ap0837b08║   於師問道焉。嗚呼我識師之 早。此心默契。未
T47n1998Ap0837b09║   言先同。從容酬接。達旦不倦。人間至樂。孰與
T47n1998Ap0837b10║   等擬。蓋惜其淪沒山林惠利 之 不博加 于人
T47n1998Ap0837b11║   也。然而以 道觀之 。安可以 隱顯去來。索師於
T47n1998Ap0837b12║   形骸之 內哉。我實知師。宜為之 銘。銘曰。
T47n1998Ap0837b13║   　死生為一 　　非想非說　　證徹了 悟
T47n1998Ap0837b14║   　一 息千劫 　　嗟師何 為　　拳拳忠孝
T47n1998Ap0837b15║   　欲迪群迷　　俾 趨正教　　嘻笑怒罵
T47n1998Ap0837b16║   　佛事 熾然　　情生智隔　　疑謗興焉
T47n1998Ap0837b17║   　天目巍巍　　終古莫移　　師兮 道德
T47n1998Ap0837b18║   　此山與齊